没有读过他的诗和文，知道他是因为他的前妻沈睿（沈睿的博客在这里）。我半是八卦半是兴趣：一个80年代的诗人、90年代的出国访学者、21世纪的人民大学中文教授，一直在写诗、研究文学的王家新，如何在诗歌势微的今天，阐述“诗歌的精神向度”？

想着自己花了20元的听讲费坐在这里听王家新漫谈，却不肯花20元买本他的书或者某个当代诗人的诗集（有出版吗？），我突然觉得荒诞。

他面色沉郁，还带着讲稿，说话有那么点老师上课的味道。直到讲完，他才开始抽烟。

他念着叶芝的诗，奥登的诗，也念自己的诗，谈自己的创作，谈诗歌时代的丰富与现在的贫瘠，讲对西方文学的学习与对中国“十七年文学”的鄙视。

“生命被赋予，却不可完成。”他说，诗歌的创作是个人的，诗歌的精神向度是深入个人，挖掘那普遍的意义和价值。

我不读当代诗人的诗歌，我总不太相信未经时间淘洗的东西；外国诗歌又天然地带着巴别塔的语言障碍；中国古典诗词的沃土，还能不能为当代汉语言文化培育出一枝现代诗歌奇葩?西方文明的新颖与丰富能否给传统的东方思维带来新的启示？我们是思考了还是盲从了？那些所谓“深入个人”的写作，到底是剖析了魂灵还是走火入魔的死胡同？

无论对错，都要坚持到底。王家新却作如是说。

单亲爸爸抱着亲生女儿要跳天桥，高喊着：“社会不公平！”

这样极端激烈的控诉是事情的结果，事情的过程是一个社会底层男人为了女儿上学问题，带着女儿从高雄到台北又从台北回高雄再从高雄到台北的努力。但他失败了。所有的可能都变成了不可能之后，他选择了这样的方式做最后一搏。

根据真实新闻事件改编的电影，戴立忍采取了新闻纪实的拍摄手法，甚至采用了黑白的色彩。但他还是忍不住，在拍单亲爸爸潜水工作的时候，拍父女俩坐在摩托车上满怀希望地奔波的时候，文艺一把，把那些天和水，风和路，拍得透明清澈。

我喜欢戴立忍保持距离的镜头。摄影机与父女俩保持距离，只是扫过政府部门的办公环境，扫过工作人员的眼神与表情，就可以知道，那些习以为常的公事公办忽略了多少个体背后的人性化需求。但我不想指责制度设计的不合理。我不能容忍妹仔生活在破陋的小屋里，吃低劣的食物，没有开朗的笑容。父女的亲情固然可贵，但感情不能解决所有的问题。面对社会问题，我更坚信理智才能找到解决之道。

看这部电影我当然流泪了。社工告诉单亲爸爸，妹仔离开他后没有再说话。爸爸泪流满面。哦，这个世界是必须有感情的，所以要让穿着蕾丝袜小皮鞋的妹仔再次看到爸爸。妹仔还是那个妹仔吗？不知道。小船开近的时候，是一个新的故事的开始。

在理智与情感之间，找到一个点，这是我们立足于这个世界的唯一方式。

1.

关于《今天》（来自不完全靠谱的维基百科）

2.

即使你穿上天的衣裳

我也要解开那些

星星的纽扣

         ——芒克

阳光灿烂的午后，我走进一间僻静的院落，推门而入，捧上一杯热腾腾的红茶暖手。等候的不经意间，把杯子推到阳光下，竟然泛出葡萄酒的醇红。

嘉宾因故不来，配角成了主角。一男一女两位主讲，随意点燃香烟，绿茶的热气和香烟的云雾纠缠上升，只有往事，并不如烟。我今天听到的是，关于《今天》的故事。

铅字油印，北岛芒克，诗歌文学……三十年后的今天，当年的亲历者复制了当年的青春影像，那些诗句，却只能打动他们的回忆。那十年，已不可复制。

亲历者说：这三十年，从来没有骄傲过。因为当年的抗争和质疑，到今天都没有解决。

3.

你记错吧 偏偏不相信
全忘记 墙头字句
你说错吧 刚刚多欢句
无头绪 唐突断句
现在遗弃 以后怀念
你看错吧 只匆匆一遍
如场戏 忘掉就算
你唱错吧 声音听不见
若有歌 潮流逐去
落入尘里 每日程序

          ——达明一派

结束了忙碌，突如其来的闲暇让人不知道如何安排。明明睡到中午起，午后抱本书看着看着竟又困意绵绵。洗衣做饭睡眠，感觉到宝贵的闲散时间就这么过去，心里有些警惕，却也毫无办法。所谓的休息，对于我来说，不过是随心打发时间。

又是大雪，一片白茫茫中能发现这么一点红，雪白花红，多好看。

晚上在QQ上碰见她，好久不聊，说起话来却如同那些不眠的夜晚。她看了我的日志，说：你没有停留，而我却不知道停留在了哪里。

她比我成熟，比我更早走入人生的新阶段，家庭和事业的矛盾已经在生活中显现。我没有更好的建议，因为我没有经历，或许这也是我将来要面对的问题。我说：你是个等着收获的人，而不是不劳而获。

她告诉我：怀疑一切，但不要怀疑自己。

OK啦。

背景阅读：没有停留